Δευτέρα 30 Μαρτίου 2015
Τι απέγιναν οι διανοούμενοι
Η ακεραιότητα, η πνευματική κατάσταση, η
παραδειγματική λειτουργία, η στράτευση, η ιδεολογική ταύτιση, η
αυτολογοκρισία, η ειλικρίνεια, η δημοσιότητα, η ουτοπία και η εξουσία.
Τα βιβλία των Εντσο Τραβέρσο και Μαρκ Λίλα αλλά και η μαρτυρία του Κώστα
Βάρναλη.
Κατά τον γάλλο φιλόσοφο Ζιλιέν Μπεντά
ως διανοούμενος δεν νοείται ο απλός παραγωγός στοχασμού, αλλά ο
κτήτορας και φύλακας ταυτόχρονα της ανεξάρτητης κρίσης, αφοσιωμένος στην
αλήθεια και μόνο. Ο ιδεότυπος του Μπεντά, άλλοτε επιβεβαιώνοντας άλλοτε
διαψεύδοντας τον ορισμό του, άσκησε ιδιαίτερη επίδραση ως διακριτός
κοινωνικός ρόλος στη Δύση μετά το 1900. Τρία βιβλία που εκδόθηκαν
ταυτόχρονα στα τέλη του 2014 επαναξιολογούν πτυχές του ή προσφέρονται ως
υλικό τεκμηρίωσης τοποθετώντας τον σε ένα χρονικό εύρος που, κατά
μίμηση των όρων του Ερικ Χόμπσμπαουμ, θα μπορούσε κανείς να αποκαλέσει
«μακρό 20ό αιώνα».
Η χωματερή είναι το σπίτι τους
Το Anlong Pi είναι πλέον πολύ
γνωστό. Οι δημοσιογράφοι έχουν γράψει γι' αυτό. Οι φωτογράφοι το
απαθανατίζουν. Οι τουρίστες το επισκέπτονται ως αξιοθέατο. Το Anlong Pi
είναι μια κόλαση, τοξική, επικίνδυνη, που μυρίζει θάνατο, αλλά
ταυτόχρονα είναι και σπίτι για εκατοντάδες ανθρώπους που δεν βρίσκουν
μια αξιοπρεπή γωνιά σε αυτόν τον πλανήτη για να επιζήσουν.
Σάββατο 28 Μαρτίου 2015
Η απάντηση της Ελλάδας στο βρετανικό «όχι» για τα Γλυπτά
Η Ελλάδα απαντά στη Βρετανία και κάνει
λόγο για «αρνητισμό και «έλλειψη του προσήκοντος σεβασμού προς τις
καλές υπηρεσίες των διαμεσολαβητών ... Θα συνεχίσουμε».
Η ελληνική πλευρά απαντά στην άρνηση της βρετανικής όσον αφορά στην πρόσκληση της Unesco για έναρξη της διαδικασίας διαμεσολάβησης για τα Γλυπτά του Παρθενώνα που βρίσκονται στο Βρετανικό Μουσείο.Η απάντηση μιλά για «συνέχιση της προσπάθειας της με κάθε δυνατό τρόπο» και την πρόθεση της να θέσει «εκ νέου το ζήτημα στη Γενική Διευθύντρια της UNESCO, αναμένοντας τις αντιδράσεις για τους χειρισμούς της Βρετανίας».
«Μύρτιλλο», το καφέ της μοναδικής ευκαιρίας
Σήμερα στο «Μύρτιλλο» εργάζονται 13 μισθωτοί, παιδιά με
κώφωση, με μέτρια νοητική στέρηση ή κινητικά προβλήματα, με αυτισμό
υψηλής λειτουργικότητας, που χαρακτηρίζονται από υψηλό επαγγελματισμό
και ζήλο.
Παρασκευή 27 Μαρτίου 2015
Διπλό «όχι» από το Λονδίνο για τα Γλυπτά του Παρθενώνα Η βρετανική κυβέρνηση απέρριψε τη διαμεσολάβηση της UNESCO
«Όχι» στην επιστροφή των
Γλυπτών και «όχι» στη διαμεσολάβηση της UNESCO είπαν η βρετανική
κυβέρνηση και το Βρετανικό Μουσείο, οδηγώντας για ακόμη μία φορά σε
αδιέξοδο τις προσπάθειες της ελληνικής κυβέρνησης να βρεθεί λύση στο
ζήτημα της επιστροφής των Γλυπτών του Παρθενώνα.
Στο φυσικό καταφύγιο Σρεμπάρνα Βουλγαρία: Νεκροί από τη γρίπη των πτηνών 21 πελεκάνοι
Εργαστηριακές εξετάσεις επιβεβαίωσαν ότι η
γρίπη των πτηνών είναι η αιτία θανάτου 21 πελεκάνων στο φυσικό καταφύγιο
Σρεμπάρνα, στη βορειοανατολική Βουλγαρία, σύμφωνα με όσα δήλωσε ο
διευθυντής της Περιφερειακής Διεύθυνσης Ασφάλειας Τροφίμων της Σίλιστρα
Δρ. Σεμπαχτίν Χάλιντ.
Τα πουλιά απομακρύνθηκαν την περασμένη Τρίτη από την αποικία των
πελεκάνων που διαβιεί στο φυσικό καταφύγιο, από ειδικούς της
Περιφερειακής Διεύθυνσης Ασφάλειας Τροφίμων και φρουρούς του καταφυγίου,
σύμφωνα με το βουλγαρικό πρακτορείο ειδήσεων ΒΤΑ.
Τετάρτη 25 Μαρτίου 2015
Ο λαϊκός ζωγράφος Θεόφιλος
Σαν σήμερα, το 1934 έφυγε από τη ζωή μόνος και σχεδόν άγνωστος ακόμα, ο Θεόφιλος, ο εξαιρετικός λαϊκός ζωγράφος που απαθανάτισε θρύλους και παραδόσεις, καθημερινές στιγμές από την ελληνική πραγματικότητα με το μοναδικό του προσωπικό ύφος που καθιστά τα έργα του από τα πλέον αναγνωρίσιμα της ελληνικής ζωγραφικής. Αυτοδίδακτος καλλιτέχνης κατέληξε να γίνει ο αναγνωριστεί ως ο σπουδαιότερος λαϊκός καλλιτέχνης της Ελλάδας – το ταλέντο του οποίου όμως αναγνωρίστηκε μοναχά μετά θάνατον
Νάνος Βαλαωρίτης: «Πικρό καρναβάλι» αλλά και «ή του ύψους ή του βάθους» η σημερινή Ελλάδα
Γράφει:
Αργύρης Κωστάκης
Ένας από τους κορυφαίους Ευρωπαίους διανοητές, ο Νάνος Βαλαωρίτης σε ηλικία σήμερα 95 ετών με το «κοφτερό» πνεύμα του λέει μεγάλες αλήθειες στο aixmi.gr. Ποιητής και συγγραφέας με πολύχρονη διαμονή στο εξωτερικό, ο Νάνος Βαλαωρίτης μιλάει μεταξύ άλλων γιά την ένδεια γνώσης στη χώρα μας, τη διαχρονική πρακτική της μίζας που χαρακτηρίζει «κατάρα» και το φαινόμενο της Χρυσής Αυγής.
Τρίτη 24 Μαρτίου 2015
Οι βάρβαροι του Καβάφη επιτίθενται στον Παλαμά
Αν ποτέ καταφέρουμε να αντιληφθούμε πολυδιαστασιακά την
πραγματικότητα, θα έχουμε κάποια κλειδιά για ένα επόμενο στάδιο
εξέλιξης. Και γω σκεπτόμουν σήμερα ότι ο βανδαλισμός στο άγαλμα του
Παλαμά δεν απέχει καθόλου από την καταστροφή των αγαλμάτων και των
αρχαίων πόλεων από Τζιχαντιστές.
«Χάραξε» τον αγώνα του λαού
«Θεωρώ τον ευατό μου στρατευμένο πριν ανακαλυφθεί ο όρος και
χρησιμοποιηθεί κατά κόρον. Είμαι στρατευμένος στον κόσμο των πιο
προοδευτικών ιδεών, στα ιδανικά των λαϊκών αγώνων. Ταύτισα το εαυτό μου
με την εργατική τάξη και τα ιδανικά της, με τους αγρότες από τους
οποίους κατάγομαι». Με αυτά τα υλικά ο χαράκτης Α. Τάσσος έκανε τέχνη.
Με αυτά το υλικά, βγαλμένα από το χώμα που πιάνει ο αγρότης, από το
σίδερο που δουλεύει ο εργάτης, από τον αγώνα του διωγμένου και
κατατρεγμένου, ο Α. Τάσσος σχημάτιζε τις ψηλόλιγνες, σκυφτές σαν
κουβαλούν τα βάσανα όλου του κόσμου, σοβαρές, χαραγμένες από τη ζωή
φιγούρες του. Σίγουρα και στιβαρά υλικά, τέτοια που κάνουν την τέχνη
στέρεη και αμετακίνητη για όσα έχει να πει.
Δευτέρα 23 Μαρτίου 2015
Η Αγία Ελληνική Οικογένεια
Συντάκτης: Νίκος Ασημακόπουλος
Πριν από λίγο καιρό το ΒΒC έδειξε στο πρόγραμμά του ένα βίντεο-ντοκουμέντο
από επεισόδια έξω από κάποιο ποδοσφαιρικό γήπεδο. Σε λιγότερο από μισή
ώρα είχε πάρει στο τηλέφωνο την αστυνομία η μητέρα του ενός από τους
πρωταγωνιστές για να πει ότι αναγνώρισε τον γιο της, λέγοντάς τους πού
βρίσκεται για να πάνε και να τον συλλάβουν! Πείτε μου έναν ή μία στην
Ελλάδα που θα έκανε το ίδιο...Διάβασα εκατοντάδες απελπιστικά ομοιόμορφες απόψεις μετά την αυτοκτονία του Γιακουμάκη. Ολοι
έτοιμοι να ρίξουν το ανάθεμα στους αυτουργούς, να συμπαρασταθούν στην
οικογένεια, να εκφράσουν θλίψη, απελπισία ή ό,τι άλλο τους ερχόταν
εκείνη την ώρα στο μυαλό. Κανένας δεν κατάφερε να μπει στην αιτία και να
ρίξει μια μικρή ματιά στην Αγία Ελληνική Οικογένεια.
Παρασκευή 20 Μαρτίου 2015
ΣΤΟ «ΘΗΣΕΙΟΝ» Σουλιώτισσες και Μεσολογγίτισσες στην «Εξοδο»
Μόσχω Τζαβέλα, Ηλέκτρα Αποστόλου, Μπουμπουλίνα, Μαντώ Μαυρογένους, Λέλα Καραγιάννη, Σουλιώτισσες και Μεσολογγίτισσες, εργάτριες και ανώνυμες αγωνίστριες.
Σουλιώτισσες και Μεσολογγίτισσες στην «Εξοδο»
Μαζί τους και η Ζωή Πετροπούλου που αφηγείται ζωντανά στη θεατρική σκηνή τη δική της μάχη και ιστορία.
Ολες συναντιούνται στο «Θησείον, Ενα Θέατρο Για Τις Τέχνες», στην παράσταση «Εξοδος», από την Κυριακή έως ανήμερα την 25η Μαρτίου, σε σκηνοθεσία Ρουμπίνης Μοσχοχωρίτη.
ΤΕΣΤ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ Ενα βίντεο-γροθιά στον ρατσισμό
«Το πιο συγκλονιστικό ήταν η αντίδραση ενός ανθρώπου που σηκώθηκε κι
αγκάλιασε τον μετανάστη. Υστερα από αυτή τη λήψη έσπασε κάτι μέσα μου.
Δεν μπορούσα να συνεχίσω».Η
σκηνή στη στάση. Το θύμα, υπήκοος του Μπαγκλαντές, κάθεται και ο
ηθοποιός που παριστάνει τον ρατσιστή του επιτίθεται λεκτικά και τον
πλησιάζει.Ο Τηλέμαχος Κρεβάικας είναι ο ηθοποιός που
υποδύεται τον ρατσιστή στο βίντεο - κοινωνικό πείραμα της ActionAid για
την αυριανή Παγκόσμια Ημέρα κατά του Ρατσισμού, που κάνει θραύση στο
Διαδίκτυο.Είναι ο Ελληνας που επιτίθεται λεκτικά με ρατσιστικές
βρισιές σε έναν μετανάστη σε στάση λεωφορείου, ώστε να καταγραφούν από
την αθέατη κάμερα οι αντιδράσεις όσων ανυποψίαστων βρίσκονται εκεί.
Πόσοι διαβάζουν ποίηση στα χρόνια μας; Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης: Από το δημοτικό οι βάσεις για τη σχέση με το βιβλίο και τη λογοτεχνία
Σήμερα γιορτάζεται παγκοσμίως η Ημέρα της Ποίησης. Πολλές εκδηλώσεις θα
πραγματοποιηθούν από το απόγευμα τόσο στην Αθήνα όσο και σε άλλες
μεγάλες ελληνικές πόλεις. Πόσοι, όμως, διαβάζουν όντως ποίηση στα χρόνια
μας;
Αν εξαιρέσουμε κάποιες ομάδες αφοσιωμένων αναγνωστών (ανάμεσά τους και αρκετοί νέοι), το ενδιαφέρον παραμένει εξαιρετικά περιορισμένο. Ίσως, μεταξύ άλλων, επειδή δεν υπάρχει η ενδεδειγμένη υποστήριξη από τη μεριά της εκπαίδευσης. Τι συμβαίνει, για παράδειγμα, με την ποίηση στο δημοτικό σχολείο; Ποια ακριβώς είναι η τύχη της στην πρωτοβάθμια εκπαίδευση, που παίζει καθοριστικό ρόλο για τη διαμόρφωση των αναγνωστικών συνηθειών;
Αν εξαιρέσουμε κάποιες ομάδες αφοσιωμένων αναγνωστών (ανάμεσά τους και αρκετοί νέοι), το ενδιαφέρον παραμένει εξαιρετικά περιορισμένο. Ίσως, μεταξύ άλλων, επειδή δεν υπάρχει η ενδεδειγμένη υποστήριξη από τη μεριά της εκπαίδευσης. Τι συμβαίνει, για παράδειγμα, με την ποίηση στο δημοτικό σχολείο; Ποια ακριβώς είναι η τύχη της στην πρωτοβάθμια εκπαίδευση, που παίζει καθοριστικό ρόλο για τη διαμόρφωση των αναγνωστικών συνηθειών;
Πέμπτη 19 Μαρτίου 2015
Οδυσσέας Ελύτης: «Τι φταίει για την κακοδαιμονία της ελληνικής ζωής;», συνεντευξη στο Ρένο Ηρ. Απστολίδη (15/07/1958)
Μία συνέντευξη του Οδυσσέα Ελύτη στον Ρένο Απστολίδη από το μακρινό 1958...
- Ζητεῖται ἡ γνώμη σας, κύριε Ἐλύτη, ἡ ἐντελῶς ἀνεπιφύλακτη καί ἀδέσμευτη, ἐπάνω σέ ὅ,τι θεωρεῖτε ὡς τήν πιό κεφαλαιώδη κακοδαιμονία τοῦ τόπου. Ἀπό τί κυρίως πάσχουμε καί τί πρωτίστως μᾶς λείπει; Ποιά θά ὀνομάζατε «πρώτη μάστιγα» τῆς νεοελληνικῆς ζωῆς;
- Ἀπό τί πάσχουμε κυρίως; Θά σᾶς τό πῶ ἀμέσως: ἀπό μιά μόνιμο, πλήρη, καί κακοήθη ἀσυμφωνία μεταξύ τοῦ πνεύματος τῆς ἑκάστοτε ἡγεσίας μας καί τοῦ “ἤθους' πού χαρακτηρίζει τόν βαθύτερο ψυχικό πολιτισμό τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ στό σύνολο του!
- Ἄ! Ἀρχίσαμε!… Μόνιμος, πλήρης καί κακοήθης ἀσυμφωνία!…
- Βεβαίως! Ἀλλ᾿ ἀφῆστε με νά συνεχίσω. Αὐτή ἡ ασυμφωνία δέν εἶναι μιά συγκεκριμένη κακοδαιμονία, εἶναι, ὃμως, μιά αἰτία πού ἐξηγεῖ ὃλες τίς κακοδαιμονίες, μικρές καί μεγάλες, τοῦ τόπου αὐτοῦ. Ἀπό τήν ἡμέρα πού ἔγινε ἡ Ἑλλάδα κράτος ἕως σήμερα, οἱ πολιτικές πράξεις, θά ἔλεγε κανένας, ὅτι σχεδιάζονται καί ἐκτελοῦνται ἐρήμην τῶν ἀντιλήψεων γιά τή ζωή, καί γενικότερα τῶν ἰδανικῶν πού εἶχε διαμορφώσει ὁ Ἑλληνισμός μέσα στήν ὑγιή κοινοτική τοῦ ὀργάνωση καί στήν παράδοση τῶν μεγάλων ἀγώνων γιά τήν άνεξαρτησία του. Ἡ φωνή τοῦ Μακρυγιάννη δέν ἔχει χάσει, οὔτε σήμερα ἀκόμη, τήν ἐπικαιρότητά της.»Σημειῶστε ὅτι δέν βλέπω τό πρόβλημα ἀπό τήν ἀποκλειστική κοινωνική του πλευρά, οὔτε κάνω δημοκοπία.
- Ζητεῖται ἡ γνώμη σας, κύριε Ἐλύτη, ἡ ἐντελῶς ἀνεπιφύλακτη καί ἀδέσμευτη, ἐπάνω σέ ὅ,τι θεωρεῖτε ὡς τήν πιό κεφαλαιώδη κακοδαιμονία τοῦ τόπου. Ἀπό τί κυρίως πάσχουμε καί τί πρωτίστως μᾶς λείπει; Ποιά θά ὀνομάζατε «πρώτη μάστιγα» τῆς νεοελληνικῆς ζωῆς;
- Ἀπό τί πάσχουμε κυρίως; Θά σᾶς τό πῶ ἀμέσως: ἀπό μιά μόνιμο, πλήρη, καί κακοήθη ἀσυμφωνία μεταξύ τοῦ πνεύματος τῆς ἑκάστοτε ἡγεσίας μας καί τοῦ “ἤθους' πού χαρακτηρίζει τόν βαθύτερο ψυχικό πολιτισμό τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ στό σύνολο του!
- Ἄ! Ἀρχίσαμε!… Μόνιμος, πλήρης καί κακοήθης ἀσυμφωνία!…
- Βεβαίως! Ἀλλ᾿ ἀφῆστε με νά συνεχίσω. Αὐτή ἡ ασυμφωνία δέν εἶναι μιά συγκεκριμένη κακοδαιμονία, εἶναι, ὃμως, μιά αἰτία πού ἐξηγεῖ ὃλες τίς κακοδαιμονίες, μικρές καί μεγάλες, τοῦ τόπου αὐτοῦ. Ἀπό τήν ἡμέρα πού ἔγινε ἡ Ἑλλάδα κράτος ἕως σήμερα, οἱ πολιτικές πράξεις, θά ἔλεγε κανένας, ὅτι σχεδιάζονται καί ἐκτελοῦνται ἐρήμην τῶν ἀντιλήψεων γιά τή ζωή, καί γενικότερα τῶν ἰδανικῶν πού εἶχε διαμορφώσει ὁ Ἑλληνισμός μέσα στήν ὑγιή κοινοτική τοῦ ὀργάνωση καί στήν παράδοση τῶν μεγάλων ἀγώνων γιά τήν άνεξαρτησία του. Ἡ φωνή τοῦ Μακρυγιάννη δέν ἔχει χάσει, οὔτε σήμερα ἀκόμη, τήν ἐπικαιρότητά της.»Σημειῶστε ὅτι δέν βλέπω τό πρόβλημα ἀπό τήν ἀποκλειστική κοινωνική του πλευρά, οὔτε κάνω δημοκοπία.
Τετάρτη 18 Μαρτίου 2015
Ανεπιθύμητος επικήδειος
Συντάκτης: Αντα Ψαρρά
Τελικά η τηλεόραση και τα ΜΜΕ δεν σώζουν ζωές! Η
τραγική ιστορία του Βαγγέλη, άσχετα από τις καλές προθέσεις εκείνων που
έσκυψαν αρχικά και αληθινά στην υπόθεση, είναι μία από αυτές τις
περιπτώσεις που ξεσηκώνουν στιγμιαία θύελλα αντιδράσεων, για να σβήσουν
λίγο αργότερα αφήνοντας τα πάντα περίπου στο ίδιο σημείο.
Τρίτη 17 Μαρτίου 2015
Εμείς είμαστε η βάρκα!
Ο κύριος Κόινερ διέσχιζε μια κοιλάδα, όταν έξαφνα πρόσεξε πως πατούσε στα νερά.
Και τότε κατάλαβε πως η κοιλάδα του ήταν στην πραγματικότητα ένα θαλάσσιος βραχίονας, και πως πλησίαζε η ώρα της πλημμυρίδας.
Σταμάτησε, λοιπόν, κοιτάζοντας γύρω του μήπως δει καμιά βάρκα, κι όσο κράτησε η ελπίδα του για τη βάρκα, δεν έκανε βήμα.
Και καθώς η βάρκα δε φαινόταν πουθενά, εγκατέλειψε την πρώτη ελπίδα, κι άρχισε να ελπίζει πως το νερό δεν θα ανέβαινε άλλο. Μα όταν το νερό του έφτασε ως το σαγόνι, εγκατέλειψε κι αυτή την ελπίδα και κολύμπησε.
Είχε καταλάβει, επιτέλους, πως αυτός ήταν η βάρκα.
Μ. Μπρεχτ- Ιστορίες του κυρίου Κόινερ
Και τότε κατάλαβε πως η κοιλάδα του ήταν στην πραγματικότητα ένα θαλάσσιος βραχίονας, και πως πλησίαζε η ώρα της πλημμυρίδας.
Σταμάτησε, λοιπόν, κοιτάζοντας γύρω του μήπως δει καμιά βάρκα, κι όσο κράτησε η ελπίδα του για τη βάρκα, δεν έκανε βήμα.
Και καθώς η βάρκα δε φαινόταν πουθενά, εγκατέλειψε την πρώτη ελπίδα, κι άρχισε να ελπίζει πως το νερό δεν θα ανέβαινε άλλο. Μα όταν το νερό του έφτασε ως το σαγόνι, εγκατέλειψε κι αυτή την ελπίδα και κολύμπησε.
Είχε καταλάβει, επιτέλους, πως αυτός ήταν η βάρκα.
Μ. Μπρεχτ- Ιστορίες του κυρίου Κόινερ
Γκολάν: Ανακαλύφθηκε σπάνια αρχαιοελληνική μάσκα
Η
μάσκα βρέθηκε κατά τη διάρκεια ανασκαφών στο εθνικό πάρκο Susita στο
Golan, ανατολικά της θάλασσας της Γαλιλαίας. Η Susita, ήταν γνωστή με το
λατινικό όνομα Ίππος και καταστράφηκε από σεισμό το 749 μ. Χ. Ο Πάνας
ήταν ο θεός του ανέμου, των βοσκών, της φύσης, του κυνηγιού και
σύντροφος των νυμφών. » Οι γιορτές προς τιμήν των θεών των βοσκών και
της φύσης συχνά γίνονταν στη φύση και περιελάμβαναν αλκοόλ, θυσίες και
εκστατικές τελετουργίες» δηλώνει ο επικεφαλής της αρχαιολογικής ομάδας
Michael Eisenberg. Η μάσκα φτιάχτηκε μεταξύ του 1ου αιώνα π.Χ. και του
2ου αιώνα μ.Χ. «Μάσκες τέτοιου μεγέθους, μεγαλύτερες δηλαδή από το
ανθρώπινο κεφάλι, είναι εξαιρετικά σπάνιες και συνήθως δεν αναπαριστούν
αρχαίους Έλληνες ή Ρωμαϊκές μυθολογικές φιγούρες» συμπληρώνει ο
καθηγητής.
www.ellines.com
www.ellines.com
Επιστρέφονται στην Εκκλησία Κύπρου τοιχογραφίες του 9ου και 15ου αι.
Ο
Επίσκοπος Νεαπόλεως Πορφύριος, εκπρόσωπος της Εκκλησίας Κύπρου στην
Ευρωπαϊκή Ένωση, μιλώντας στο ΑΠΕ-ΜΠΕ χαρακτήρισε την απόφαση σημαντική
και υπενθύμισε ότι με προγενέστερη απόφαση του Εφετείου το 2013
επαναπατρίστηκαν στην Κύπρο 173 έργα εκκλησιαστικής τέχνης, που είχαν
συληθεί από ναούς και μονές στο κατεχόμενο τμήμα της Κύπρου.
Δευτέρα 16 Μαρτίου 2015
Θάλασσες βαμμένες με αίμα!
Χαράχθηκαν στο Μνημείο του Αγνώστου Στρατιώτου (που είναι έξω από τη Βουλή) τα τοπωνύμια Αιγαίο, Ιόνιο, Μεσόγειος και Ατλαντικός, για να τιμηθούν οι αγώνες του έθνους και η μνήμη των Ελλήνων πεσόντων
Ωραίος… Ομογενής βουλευτής μιλά στη μητρική του γλώσσα στο αυστραλιανό Κοινοβούλιο
Ενεργό στήριξη στην πρωτοβουλία ενθάρρυνσης της χρήσης
της μητρικής του γλώσσας ανάμεσα στους ομογενείς της Αυστραλίας, της
ελληνικής, πρόσφερε στην πρωτοβουλία «Μιλάμε Ελληνικά τον Μάρτιο»,
εκφωνώντας την πρώτη του ομιλία στο Κοινοβούλιο, στα ελληνικά. Ήταν μια
ηχηρή παρέμβαση της ομογένειας, σε μια χώρα όπου αναγκάστηκε από τις
συνθήκες να βρεθεί το ελληνικό στοιχείο, εργάστηκε, πέτυχε και σε πολλές
περιπτώσεις πλέον ευημερεί…Στα Ελληνικά επέλεξε λοιπόν να απευθύνει την παρθενική του ομιλία στο
Κοινοβούλιο της Βικτώριας ο νεοεκλεγείς ομογενής βουλευτής των
Εργατικών, Στιβ Δημόπουλος, ο οποίος εκπροσωπεί την έδρα του Όκλι,
περιοχή, όπου ζουν πολλές χιλιάδες ομογενείς, και στο παρελθόν ο ίδιος
έχει υπηρετήσει ως δήμαρχος και ως δημοτικός σύμβουλος, όπως μεταδίδει
το Αθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων.
Η απόφασή του να κάνει την πρώτη του ομιλία στο Κοινοβούλιο στην ελληνική γλώσσα σχετίζεται και με την εκστρατεία «Μιλάμε Ελληνικά τον Μάρτιο», που διεξάγεται στην Αυστραλία και την οποία ο κ. Δημόπουλος στηρίζει. Εξάλλου, στην εκστρατεία αυτή αναφέρθηκε το Σάββατο και το κεντρικό δελτίο ειδήσεων της δημόσιας τηλεόρασης SBS.
Η απόφασή του να κάνει την πρώτη του ομιλία στο Κοινοβούλιο στην ελληνική γλώσσα σχετίζεται και με την εκστρατεία «Μιλάμε Ελληνικά τον Μάρτιο», που διεξάγεται στην Αυστραλία και την οποία ο κ. Δημόπουλος στηρίζει. Εξάλλου, στην εκστρατεία αυτή αναφέρθηκε το Σάββατο και το κεντρικό δελτίο ειδήσεων της δημόσιας τηλεόρασης SBS.
Πέμπτη 12 Μαρτίου 2015
Η επίσκεψη της γηραιάς κυρίας
Συντάκτης: Πέπη Ρηγοπούλου
Στο θεατρικό του έργο «Η επίσκεψη της γηραιάς κυρίας» ο
Φρίντριχ Ντίρενματ μας αφηγείται την επιστροφή μιας παράξενης και
πάμπλουτης γριάς κυρίας στο χωριό που τη γέννησε. Η κυρία Σακανασιάν,
όπως λέγεται, γνωστοποιεί ότι θα σώσει το χωριό, το οποίο λιμοκτονεί και
καταρρέει, με έναν όρο. Να βρεθεί αυτός που θα σκοτώσει τον άντρα ο
οποίος, όταν ήταν νέα, την είχε αποπλανήσει και στη συνέχεια
εγκαταλείψει παραδίδοντάς την στη δημόσια καταισχύνη. Το έργο, που μας
αφηγείται πώς η κοινότητα υποκύπτει στη φονική προσταγή της, δεν είναι
μόνον μια αλληγορία της διαβρωτικής παντοδυναμίας του πλούτου. Είναι
πολύ περισσότερο ένα συγκλονιστικό σύμβολο του τρόπου με τον οποίο οι
κατεστημένες κοινωνικές δυνάμεις έβλεπαν στη δεκαετία του ’60 τη
γενικευμένη ανάδυση ενός φαινομένου, που βεβαίως είχε πολύ παλαιότερες
ιστορικές ρίζες: του φεμινιστικού ή, μάλλον, όπως εγώ το αποκαλώ, του
γυναικείου κινήματος και του γυναικείου λόγου.
Τρίτη 10 Μαρτίου 2015
Εεεε, πρωτοπορία! Ρίχνε και καμιά ματιά πίσω
Βαδίζαμε στην έρημο χωρίς ψωμί, χωρίς νερό. Το δέντρο που ψάχναμε αργούσε να εμφανιστεί στον ορίζοντα. Έναν κάκτο τον προσπεράσαμε.Η φάλαγγα μας όλο μάκραινε σε μήκος κι όλο αραίωνε σε ανθρώπους.Δεν ήταν μόνον αυτοί που ξέμεναν πίσω. Ήταν κι αυτοί που έπαυαν να βαδίζουν ή καθόντουσαν οκλαδόν. Ή ξάπλωναν αποκαμωμένοι στις σκιές των αμμόλοφων.Άλλοι ξεστράτιζαν. Έπιαναν σιγά-σιγά την άκρη και κάποια στιγμή τσούλαγαν στην ωτοστράντα που ακολουθούσε την έρημο μας σε όλο το ατέλειωτο μήκος της. Κάποιο λεωφορείο, κάποιο ωτοστόπ, ποιος ξέρει…
Μανόλης Αναγνωστάκης: «Υπάρχει πάντα μια αναχώρηση» έτσι είχα κάποτε πει...
Ο Μανόλης Αναγνωστάκης υπήρξε ένας από τους κορυφαίους ποιητές
και δοκιμιογράφους της μεταπολεμικής γενιάς. Φυλακίστηκε και
καταδικάστηκε σε θάνατο για τις πολιτικές του πεποιθήσεις, ενώ
χαρακτηρίστηκε ο «ποιητής της ήττας» αφού οι στίχοι του αποτύπωσαν τη
διάψευση των οραμάτων της Αριστεράς. «Δεν είναι ποίηση της ήττας. Είναι
μια αγωνία για την εποχή», έλεγε ο ίδιος.
Εσπασαν και ελληνιστικές αρχαιότητες
Καταστρέφονται αρχαιολογικοί θησαυροί-ANNE BARNARD / THE NEW YORK TIMES
ΔΙΑΚΕΚΡΙΜΕΝΟΣ ΑΥΣΤΡΑΛΟΣ ΙΘΑΓΕΝΗΣ «Πρωτάκουστο, τα γλυπτά του Παρθενώνα να έχουν το όνομα του ανθρώπου που τα έκλεψε»
Έκκληση για την επιστροφή των γλυπτών του Παρθενώνα, αλλά και
τεχνουργημάτων ιθαγενών της Αυστραλίας που βρίσκονται στο Βρετανικό
Μουσείο, έκανε ο διακεκριμένος ιθαγενής ακαδημαϊκός και ακτιβιστής Δρ
Γκάρι Φόλεϊ, σε διάλεξη που έδωσε στα εγκαίνια της νέας σειράς
Σεμιναρίων Ελληνικής Ιστορίας και Πολιτισμού, που προσφέρει για πέμπτη
συνεχή χρονιά η Ελληνική Κοινότητα Μελβούρνης.
Στο σφυρί Σεφέρης, Σολωμός, Λούης
Την
ώρα που το Μεσολόγγι βρισκόταν σε τουρκικό κλοιό, εκείνος έδινε τον
δικό του αγώνα στα πιεστήρια του τυπογραφείου του, προσπαθώντας να
εκδώσει στην πόλη των πολιορκημένων το πιο πατριωτικό ελληνικό κείμενο:
τον «Υμνον εις της Ελευθερίαν» του Διονυσίου Σολωμού. Αυτή η σπάνια
έκδοση του «Εθνικού Υμνου», που τυπώθηκε το 1825 από τον ηρωικό
δημοσιογράφο της εποχής Δημήτριο Μεσθενέα -ο οποίος κατά την έξοδο του
Μεσολογγίου έχασε τη ζωή του-, είναι το κορυφαίο έγγραφο της επικείμενης
δημοπρασίας του οίκου Βέργος, που έχει οριστεί για τις 18 Μαρτίου στο
ξενοδοχείο «Athens Plaza». Οπως αναφέρουν μάλιστα και οι διοργανωτές, η
σπουδαιότητά της έγκειται στο γεγονός ότι εκδόθηκε σε μια πόλη που
βρισκόταν σε κατάσταση πολιορκίας και αποκομμένη από την υπόλοιπη
Ελλάδα.
Ισραήλ: Ένας θησαυρός από την εποχή του Μ. Αλεξάνδρου ανακαλύφθηκε σε σπήλαιο
Εξερευνητές
σπηλαίων στο Ισραήλ ανακάλυψαν έναν μικρό θησαυρό από νομίσματα και
κοσμήματα της εποχής του Μεγάλου Αλεξάνδρου που, όπως πιστεύουν οι
αρχαιολόγοι, πιθανότατα τα είχαν κρύψει εκεί άνθρωποι που εκτοπίστηκαν
λόγω κάποιου πολέμου.Ο θησαυρός, ηλικίας 2.300 ετών, είναι ο
πρώτος του είδους του που εντοπίζεται στο Ισραήλ και ανάγεται στην
περίοδο του Μεγάλου Αλεξάνδρου, ανέφερε ο Άιταν Κλάιν, της Ισραηλινής
Υπηρεσίας Αρχαιοτήτων.Μόλις τον περασμένο μήνα, δύτες είχαν βρει
στα ανοιχτά του Ισραήλ έναν ακόμη μεγαλύτερο θησαυρό, αποτελούμενο από
περίπου 2.000 χρυσά νομίσματα του 11ου αιώνα. Οι αρχαιολόγοι ελπίζουν
ότι το εύρημα αυτό θα ρίξει κάποιο φως στις συνθήκες ζωής που
επικρατούσαν την εποχή εκείνη στην περιοχή.
Κυριακή 8 Μαρτίου 2015
Ο αντιπαθής αριβίστας Οδυσσεύς
Τίποτα δεν είναι πιο λειτουργικό για τις κοινωνίες από το ηθικά ορθό, από εκείνο που φωνάζει ότι είναι το δέον
«Οδυσσεύς: Οπου χρειάζονται τέτοιοι (άνδρες δόλιοι), τέτοιος είμαι εγώ· και όπου κρίνονται οι δίκαιοι και οι ενάρετοι, δεν μπορείς να βρεις ευσεβέστερο από μένα. Είμαι όμως γεννημένος να επικρατώ παντού, εκτός από σένα».
«Οδυσσεύς: Οπου χρειάζονται τέτοιοι (άνδρες δόλιοι), τέτοιος είμαι εγώ· και όπου κρίνονται οι δίκαιοι και οι ενάρετοι, δεν μπορείς να βρεις ευσεβέστερο από μένα. Είμαι όμως γεννημένος να επικρατώ παντού, εκτός από σένα».
Παρασκευή 6 Μαρτίου 2015
Xaire, Kissinger! Oi mellothanatoi se xairetoun!
ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΟΠΟΥΛΟΣ
•
3 Μαρτιου 2015, 17:05 •
Προβολες 1713
Xaire, Kissinger! Oi mellothanatoi se xairetoun!Οι μελλοθάνατοι… Οι νέοι, δηλαδή, αγαπημένε μου συμπολίτη! Οι νέοι μας, που αντί να τους παραδώσουμε κάτι (έστω… την παράδοση…) τους παραδώσαμε, στα χέρια του εχθρού! Τα παραδώσαμε τα παιδιά μας! Στο στόμα του λύκου! Τα παραδώσαμε, ΕΜΕΙΣ!
Xaire, Kissinger! Oi mellothanatoi se xairetoun!
Έτσι, λοιπόν, υποθέτω, πως θα έλεγαν οι νέοι μας, εάν συνειδητοποιούσαν πως βγαίνοντας στην ζωή βγαίνουν ουσιαστικά σε μιαν αρένα, όπου στους επισήμους κάθονται ο γνωστός μας Ερρίκος (Henry Α. Kissinger – τίποτα στην εξωτερική πολιτική των ΗΠΑ δεν γίνεται χωρίς την έγκρισή του) και οι άλλοι όμοιοί του!
Πέμπτη 5 Μαρτίου 2015
Η λεκτική βία μέσα από τον φακό του Rich Johnson
Για το έργο του, o φωτογράφος κάλεσε επαγγελματίες μακιγιέρ να αποτυπώσουν τραύματα στο πρόσωπο ή στα χέρια των παιδιών, πάνω στα οποία αποδόθηκε μια «επίπονη» λέξη που επέλεξε κάθε παιδί.http://www.efsyn.gr/slideshow/bullying-mesa-apo-ta-matia-toy-fotografoy-rich-johnson
ΓΙΩΡΓΟΣ ΜΙΧΑΛΑΚΗΣ Ο νεότερος σε ηλικία βουλευτής της Νότιας Αφρικής είναι Ελληνας
Ο νεότερος σε ηλικία βουλευτής της Νότιας Αφρικής είναι
ελληνικής καταγωγής. Πρόκειται για τον Γιώργο Μιχαλάκη που είναι και ο
μόνος ελληνικής καταγωγής βουλευτής στο κοινοβούλιο της χώρας του.
Ο Γ. Μιχαλάκης, που είναι μόλις 26 ετών, κατάγεται από τον οικισμό Εγρηγόρος της Βόρειας Χίου και εκλέγεται στο Κέιπ Τάουν με το κόμμα της Δημοκρατικής Συμμαχίας.
Στις ομιλίες του στη Βουλή κάνει συχνά αναφορές στην ελληνική καταγωγή του και, όπως δήλωσε, του χρόνου θα επισκεφθεί την Ελλάδα και τον Εγρηγόρο για να παραστεί στο «Παγκόσμια Συναπάντημα» που προγραμματίζουν οι καταγόμενοι από τον εν λόγω οικισμό και σήμερα βρίσκονται σε όλα τα σημεία του πλανήτη.ΗΜΕΡΗΣΙΑ
Ο Γ. Μιχαλάκης, που είναι μόλις 26 ετών, κατάγεται από τον οικισμό Εγρηγόρος της Βόρειας Χίου και εκλέγεται στο Κέιπ Τάουν με το κόμμα της Δημοκρατικής Συμμαχίας.
Στις ομιλίες του στη Βουλή κάνει συχνά αναφορές στην ελληνική καταγωγή του και, όπως δήλωσε, του χρόνου θα επισκεφθεί την Ελλάδα και τον Εγρηγόρο για να παραστεί στο «Παγκόσμια Συναπάντημα» που προγραμματίζουν οι καταγόμενοι από τον εν λόγω οικισμό και σήμερα βρίσκονται σε όλα τα σημεία του πλανήτη.ΗΜΕΡΗΣΙΑ
Τετάρτη 4 Μαρτίου 2015
Οι εύθραυστες αλήθειες*
Συντάκτης: Φοίβος Γκικόπουλος **
Κάθε άνθρωπος, βαθιά μέσα του, διψάει για την αλήθεια, την ψάχνει, την απαιτεί,
αισθάνεται κοροϊδία αν κάποιος του την κρύβει. Ομως πολύ συχνά, ειδικά
όταν πιστεύει πως επιτέλους την κατέκτησε, πέφτει θύμα μιας
καταστροφικής παρανόησης. Οσο περισσότερο κοιτάμε γύρω μας τόσο
περισσότερο βλέπουμε άτομα υποχρεωμένα ν’ αλλάζουν την αλήθεια με τη
βεβαιότητα. Στην πραγματικότητα πρόκειται για δύο τελείως διαφορετικά
πράγματα: θα μπορούσαμε να πούμε ότι κατά κάποιο τρόπο η βεβαιότητα
αποτελεί ένα παραπλανητικό υποκατάστατο της αλήθειας.
Στα γήπεδα η Ελλάδα αναστενάζει
Συντάκτης: Πέπη Ρηγοπούλου
Αν έδινα εξετάσεις για οπαδός θα ήμουν κομμένη από χέρι. Δεν
αναφέρομαι εδώ στους οπαδούς όπως τους ξέρουμε από την πολιτική, αλλά
στους άλλους, αυτούς που συσπειρώνονται με τα γνωστά λαμπρά αποτελέσματα
στις θύρες και τις ενώσεις των ποδοσφαιρικών ομάδων. Αν και στην
πολιτική επίσης χαρακτηρίζομαι μάλλον από την ίδια αφέλεια που σε κάνει
να χαίρεσαι τη φάση ανεξαρτήτως από τα χρώματα της φανέλας αυτού που
σουτάρει. Συνεπώς, η λέξη που με χαρακτηρίζει όταν παρακολουθώ κάποιο
σπορ, είναι μια λέξη που οι αυθεντικοί οπαδοί προφέρουν με συγκατάβαση
για να μην πούμε με περιφρόνηση. Η ένοχη αυτή λέξη είναι «φίλαθλος».
Και η Οδύσσεια, ιστορία για μετανάστευση είναι
Συντάκτης: Παρή Σπίνου
Ψηλόλιγνη, με αμυγδαλωτά μάτια
και γλυκό χαμόγελο η Τζούμπα Λαχίρι μοιάζει με σταρ του Μπόλιγουντ.
Ομως 1.000% η εξωτική ομορφιά της δεν έπαιξε κανένα ρόλο όταν το 2000
τής απονεμήθηκε το Πούλιτζερ για την πρώτη κιόλας συλλογή διηγημάτων της
«Διερμηνέας ασθενειών» (Ελληνικά Γράμματα), που επίσης απέσπασε το
βραβείο Pen/Hemingway και εκτόξευσε τη φήμη της και στις δυο πλευρές του
Ατλαντικού.
Εντείνεται το ενδιαφέρον για την ιστορία της Αθήνας
ΝΙΚΟΣ ΒΑΤΟΠΟΥΛΟΣ
Το μεγάλο ενδιαφέρον που υπάρχει για το
αρχιτεκτονικό παρελθόν της Αθήνας υπηρετείται καθημερινά, στα κοινωνικά
δίκτυα, από την ανάρτηση δεκάδων νοσταλγικών φωτογραφιών. Είναι ένα
φαινόμενο που έχει ενταθεί τα τελευταία χρόνια και εμφανίζεται σύνθετο
ως προς τα γενεσιουργά του αίτια. Νέες γενιές, που ενηλικιώθηκαν μετά το
2000 εκτείνουν ένα βλέμμα περιέργειας και έκπληξης για την πόλη που
υπήρχε έως πριν από λίγες δεκαετίες. Οι μεγαλύτερες γενιές - βιώνοντας
την παρακμή της Αθήνας - κάνουν εξωραϊστικές ή ρεαλιστικές συγκρίσεις
αντλώντας από τα δικά τους βιώματα. Υπάρχει έδαφος για προβολή επιθυμίας
πάνω στο ιστορικό σώμα της πόλης όπως υπάρχει και ζωτικός χώρος για την
ανάπτυξη αισθημάτων νοσταλγίας και οργής.Αυτή η ανάγκη, προς το παρόν, καλλιεργείται, συντηρείται και
διογκώνεται από την κυκλοφορία φωτογραφιών αρχείου, φωτογραφιών από
οικογενειακά λευκώματα και σχετικής αρθρογραφίας. Συχνά, λανθασμένες
πληροφορίες εκλαμβάνονται ως αληθείς και συχνότερα εξωραϊσμένες
καταστάσεις θεωρούνται ότι απηχούν την πραγματικότητα μιας περασμένης
εποχής. Πολλές φορές, όμως, οι υπερβολές συγχωρούνται ή έστω γίνεται
αντιληπτό ότι το καθεστώς της σύγχρονης παρακμής αντισταθμίζεται με
αποδράσεις και φυγές.
Τρίτη 3 Μαρτίου 2015
Αποχαιρετισμός στον Γιασάρ Κεμάλ
Με αγάπη και βαθύ σεβασμό, ο λαός της Τουρκίας (Τούρκοι, Κούρδοι αλλά και άνθρωποι άλλων μειονοτήτων), αποχαιρέτησαν χθες τον μεγάλο συγγραφέα Γιασάρ Κεμάλ, που άφησε την τελευταία του πνοή σε νοσοκομείο της Κωνσταντινούπολης, το περασμένο Σάββατο, στα 92 χρόνια του.
Επισκεπτόμενος πρόσφατα την Τουρκία για τη Μεσογειακή Διάσκεψη της Αριστεράς, είχα ζητήσει να τον συναντήσω, κάτι που δεν κατέστη δυνατόν, επειδή ήταν ήδη βαριά άρρωστος. Έσβησε μια δυνατή φωνή υπέρ των ταπεινών και καταφρονεμένων της Γης, ένας δαυλός που φώτιζε τους δρόμους της ειρήνης, της δημοκρατίας και της αρμονικής συμβίωσης διαφορετικών λαών και πολιτισμών.
Δευτέρα 2 Μαρτίου 2015
ΕΛΛΕΙΨΗ ΚΟΝΔΥΛΙΩΝ Καταρρέουν τα Πανεπιστήμια και ζητούν κεφάλαια από ιδιώτες
Σε αναζήτηση ιδίων πόρων, προκειμένου να καλύψουν το έλλειμμα από την κρατική χρηματοδότηση, βρίσκονται πανεπιστήμια και ΤΕΙ.
Στο Πανεπιστήμιο Αθηνών υπάρχουν προτάσεις για τη δημιουργία επώνυμων εδρών με χορηγίες από ιδιώτες, στο Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθήνας γίνεται άνοιγμα προς τον επιχειρηματικό κόσμο μέσω συνεργασιών με ιδιωτικές εταιρείες, ενώ στο Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο Θράκης δημιουργείται αγγλόφωνο προπτυχιακό πρόγραμμα που θα λειτουργεί με δίδακτρα για αλλοδαπούς, εκτός της Ε.Ε., φοιτητές. Ανάλογες κινήσεις γίνονται και στα ΤΕΙ. Στο ΤΕΙ Αθήνας, για παράδειγμα, βρίσκονται στην τελική ευθεία οι διαπραγματεύσεις για τη σύναψη συμφωνίας φραντσάιζ με το πανεπιστήμιο LPU στις Φιλιππίνες, ενώ στο ΤΕΙ Πειραιά η διοίκηση προσπαθεί να βρει έσοδα μέσα από την υλοποίηση σεμιναρίων και την εκπόνηση μελετών.Αρκούν οι προσπάθειες αυτές για να μη βρεθούν τα πανεπιστήμια και τα ΤΕΙ μπροστά σε οικονομικό αδιέξοδο; «Χωρίς πρόσθετους κρατικούς πόρους κινδυνεύουμε με 'λουκέτο'», τονίζουν οι διοικήσεις των ιδρυμάτων, εκπέμποντας «σήμα κινδύνου» για τη βιωσιμότητά τους από τον Σεπτέμβριο.
Οι Νεάντερταλ εξαφανίστηκαν χάρη στην εξημέρωση των πρώτων σκύλων ΑΠΟ ΤΟΥΣ HOMO SAPIENS
Η εξημέρωση των πρώτων σκύλων από τους άγριους λύκους ήταν ο
καθοριστικός παράγοντας που επέτρεψε στους προγόνους του σύγχρονου ή
«έμφρονος» ανθρώπου (Homo sapiens) να εξαφανίσει τα «ξαδέρφια» του, τους
Νεάντερταλ, από την Ευρώπη πριν από περίπου 40.000 χρόνια.
Αυτό, τουλάχιστον, ισχυρίζεται μια επιφανής αμερικανίδα ανθρωπολόγος,
σύμφωνα με την οποία τα πρώτα λυκόσκυλα έπαιξαν ρόλο - κλειδί για να
γείρει η πλάστιγγα υπέρ των προγόνων μας ανθρώπων των σπηλαίων, όταν
αυτοί συνάντησαν τους Νεάντερταλ στη «γηραιά ήπειρο», μετά την άφιξή
τους από την Αφρική.
Η καθηγήτρια Πατ Σίπμαν του Πολιτειακού Πανεπιστημίου της Πενσιλβάνια, η οποία αυτόν τον μήνα θα εκδώσει και σχετικό βιβλίο («Οι επιδρομείς: Πώς οι άνθρωποι και οι σκύλοι τους οδήγησαν στην εξαφάνιση τους Νεάντερταλ») όπου υποστηρίζει την πρωτότυπη θεωρία της, σύμφωνα με τις βρετανικές «Γκάρντιαν» και «Ιντιπένεντ».
Η καθηγήτρια Πατ Σίπμαν του Πολιτειακού Πανεπιστημίου της Πενσιλβάνια, η οποία αυτόν τον μήνα θα εκδώσει και σχετικό βιβλίο («Οι επιδρομείς: Πώς οι άνθρωποι και οι σκύλοι τους οδήγησαν στην εξαφάνιση τους Νεάντερταλ») όπου υποστηρίζει την πρωτότυπη θεωρία της, σύμφωνα με τις βρετανικές «Γκάρντιαν» και «Ιντιπένεντ».
Κυριακή 1 Μαρτίου 2015
«Κυνηγοί των βυθών»
Η Εύη Ολυμπίτου πέθανε ξαφνικά στις 17 Μαΐου 2011, σε ηλικία 49 ετών.
Ήταν επίκουρη καθηγήτρια Εθνολογίας στο Τμήμα Ιστορίας του Ιόνιου
Πανεπιστημίου, δίδασκε στο Ελληνικό Ανοικτό Pανεπιστήμιο και υπήρξε για
χρόνια συνεργάτης του Ινστιτούτου Νεοελληνικών Ερευνών του Εθνικού
Ιδρύματος Ερευνών. Σπούδασε στη Φιλοσοφική Σχολή Αθηνών όπου και
εκπόνησε τη διδακτορική της διατριβή. Στο σημαντικό επιστημονικό της
έργο ασχολήθηκε με τη μελέτη του οικισμένου χώρου, της ιστορίας της
εργασίας και του υλικού πολιτισμού των προβιομηχανικών κοινωνιών,
ιδιαίτερα του νησιωτικού χώρου του Αιγαίου και του Ιονίου. Παράλληλα
ασχολήθηκε με την διερεύνηση θεμάτων και επεξεργασία τεκμηρίων που
αφορούσαν την ιστορία της ελληνικής Αριστεράς, στην οποία και
δραστηριοποιήθηκε ενεργά από τα μαθητικά της χρόνια. Η Εύη, εκτός από
αφοσιωμένη και σοβαρή επιστήμων, ερευνήτρια και δασκάλα, υπήρξε
κατεξοχήν άνθρωπος της δικής μας Αριστεράς, συντρόφισσα με όλη τη
σημασία της λέξης. Τις αριστερές της ιδέες τις υπηρέτησε με τη ζωή, το
έργο και τη στάση της. Πώς να ξεχάσουμε, όσοι και όσες τη γνωρίσαμε, την
απλότητα, το ήθος, τη ζεστασιά και την καλοσύνη της Εύης μας;Το βιβλίο της για την σπογγαλιεία και την κοινωνική συγκρότηση της
Καλύμνου (που μόλις κυκλοφόρησε από το Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών και
παρουσιάζεται αύριο Δευτέρα), το ετοίμαζε τα τελευταία χρόνια της ζωής
της με τη συστηματική μελέτη αρχειακών τεκμηρίων και σειρά προσωπικών
συνεντεύξεων. Η συγγραφή του είχε ολοκληρωθεί πριν το θάνατό της.
Κώστας Βάρναλης: Μοναχικός, μοναδικός, μεγάλος
Με αφορμή την κυκλοφορία του τόμου: Κώστας Βάρναλης, Άπαντα τα ποιητικά, 1904-1975, εκδόσεις Κέδρος, σελ. 544
Διονυσιακός και αριστερός, δημοτικιστής και αντιλαϊκιστής, σατιρικός και φιλοσοφικός, νεωτερικός και κλασικός: ένας λαϊκός και ταυτόχρονα διανοούμενος ποιητής, και επιπλέον διακεκριμένος αρθρογράφος και παροιμιώδης θυμόσοφος, ρηξικέλευθος δάσκαλος (που διώχθηκε γιατί τόλμησε να διδάξει στο σχολείο ολόκληρο τον σολωμικό «Ύμνον εις την ελευθερίαν») και θαρραλέος πολίτης (που υπέστη διοικητικές ποινές και την εξορία). Ο Κώστας Βάρναλης, μια πολυσύνθετη προσωπικότητα, με ένα επίσης πολύπλευρο πνευματικό και ποιητικό προφίλ, αποτελεί μια μοναδική περίπτωση στα γράμματά μας.Ως ποιητής, είναι μια μοναχική φιγούρα που διατρέχει τις δεκαετίες, πίσω μας, δίπλα μας, μπροστά μας, μια μορφή οικεία και προσιτή, πολυδιαβασμένος και πολυτραγουδισμένος, αλλά, ταυτόχρονα, απόμακρος, σχεδόν άγνωστος.
Διονυσιακός και αριστερός, δημοτικιστής και αντιλαϊκιστής, σατιρικός και φιλοσοφικός, νεωτερικός και κλασικός: ένας λαϊκός και ταυτόχρονα διανοούμενος ποιητής, και επιπλέον διακεκριμένος αρθρογράφος και παροιμιώδης θυμόσοφος, ρηξικέλευθος δάσκαλος (που διώχθηκε γιατί τόλμησε να διδάξει στο σχολείο ολόκληρο τον σολωμικό «Ύμνον εις την ελευθερίαν») και θαρραλέος πολίτης (που υπέστη διοικητικές ποινές και την εξορία). Ο Κώστας Βάρναλης, μια πολυσύνθετη προσωπικότητα, με ένα επίσης πολύπλευρο πνευματικό και ποιητικό προφίλ, αποτελεί μια μοναδική περίπτωση στα γράμματά μας.Ως ποιητής, είναι μια μοναχική φιγούρα που διατρέχει τις δεκαετίες, πίσω μας, δίπλα μας, μπροστά μας, μια μορφή οικεία και προσιτή, πολυδιαβασμένος και πολυτραγουδισμένος, αλλά, ταυτόχρονα, απόμακρος, σχεδόν άγνωστος.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)